Ce dernier tableau nous rappelle l'impossibilité d'un autre
parcours : celui du paysage. Le genre, dans son autonomie, n'existe
pas, sans doute faute d'une clientèle qui s'y intéresserait.
Mais il est quand même présent, au deuxième
degré, à titre de décor généralement
discret dans certaines scènes religieuses, comme celles de
P. Orrente ou de J. del Castillo Saavedra, ou La fuite en Egypte
de Zurbaran. Ces paysages imaginaires qu'on ne trouve sur aucune
carte géographique font place parfois à des représentations
identifiables comme la vue de Burgos qu'on découvre l'arrière-plan
du portrait de moine de Juan Rizi.
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Dans un seul cas, on ne peut plus parler d'une scène avec
une échappée sur la nature, mais au contraire d'un
paysage avec un élément justificatif : le magnifique
Paysage avec Saint-Jean Baptiste de Maino est un des très
rares exemples de cette inversion des rapports ; l'image du Précurseur
n'est qu'un prétexte à l'évocation, à
la fois naturaliste et poétique, du cours paisible d'un fleuve
qu'on a été tenté d'identifier avec la vallée
du Tage aux environs de Tolède.
